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发布时间:2021-04-13   作者:左汶骏    点击:1092

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我国传统高等教育的根本弊端表现在:一方面,重知识轻综合素质,重理论轻实践,重专业素质教育轻非专业素质教育;另一方面,“一刀切”式的要求,“一锅煮”式的灌输,“一把尺”式的衡量,忽视了学生的潜质开发,特别是创新能力的培养。这些弊端是导致我国高校毕业生普遍缺乏创新精神和实践能力等综合素质,与社会对人才的素质要求反差很大,也难于培养出顶尖级人才和世界级大师的重要原因。自1999年《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》颁布以来,我国高校纷纷开展教育教学改革,探索素质教育道路。然而,时至今日素质教育仍然停留在一般号召和理论研究上,或仅仅是在专业教育课外,以某种形式的人文知识教育、思想品德教育等代替素质教育,未能根本上冲破传统教育观念和培养模式的樊篱。唯有在教育思想和培养模式上进行全方位改革,整体探索和推进素质教育,才能从根本上克服传统高等教育的弊端,适应知识经济的时代要求。正是基于对传统高等教育弊端和现实我国高校素质教育缺陷的深入剖析,《大学成功素质教育理论与实践》系统提出了大学成功素质教育理念和培养模式。

  帕夫雷什中学是享誉世界的教育实验中心之一,被世界众多的教育人奉为“教育圣地”,它的历任校长都坚持继承苏霍姆林斯基的学校文化建设理念。  苏霍姆林斯基之所以能够把一所农村中学帕夫雷什变成“教育圣地”,变成享誉世界的教育实验中心之一,主要原因就在于苏霍姆林斯基注重学校文化的建设。他认为学校文化建设是培养学生个性全面和谐发展的有效载体,同时也是学校管理的一个重要内容。新世纪的帕夫雷什中学是如何进行学校文化建设的?是如何传承、丰富苏霍姆林斯基的学校管理思想的?  乌克兰帕夫雷什中学实行11年义务教育制度,小学5年、中学4年、高中2年。一年级入学年龄为7岁。截至2005年,帕夫雷什中学在校学生540名,在职教师48名。学校的管理层很“精简”,没有脱产行政人员,德尔卡契校长一周还兼9节课。让学生成为热爱母亲、热爱家乡、热爱祖国、热爱书籍的人,成为一个无私、高尚、大写的人,是帕夫雷什中学的教育理念,这一办学思想,充分体现在学校文化建设的目标体系以及实施过程中。现任帕夫雷什中学校长德尔卡契表示,她将努力把学校办成一所“学园、乐园、花园型”的和谐中学。帕夫雷什中学学校文化建设的具体目标体系如下:  精神文化的目标体系  开展“知识班会”活动。一年级,要形成一种习惯,春秋两季,到树林里、湖岸边去迎接日出,要求学生把大自然中最喜爱的东西画下、写下来。二年级,利用冬季的傍晚自编故事和童话,要求每个学生都要讲点什么,讲自己经历过的事、自己的幻想以及自己虚构的故事。三四年级,举行“读书晚会”,要求学生讲述自己读过的内容,朗诵书籍、背诵诗歌、散文等。五年级,要求学生成为学前儿童和一二年级小同学积极的智力教育者。据德尔卡契校长介绍,帕夫雷什中学现有6名五年级学生指导小型诗歌创作小组,15名五年级学生指导自然、校园、环境建设小组。六、七年级,要求学生担当一、二年级“少年数学家小组”的辅导员。在五到八年级的整个教学期间,要求学生们担任几个外语小组的辅导员。七至十一年级,要求每个学生都在“科技晚会”上作介绍或作报告。所有这些知识班会活动,是为了在体验知识中培养学生自信心和自豪感,培养学生对集体智力生活的贡献力。  与此同时,帕夫雷什中学还开展“读书节”活动,要求学生借助工具书,每天阅读课外读物,会做简单的读书笔记;举行“读书晚会”,互赠书籍,促进师生观念、行为、习惯、风格的整合,启迪心灵;开展“劳动节”的活动,要求学生要有广泛的兴趣爱好,培养学生良好的品德习惯,为学生的个性和谐发展,提供身体适应能力与应变能力的空间;开展“科技节”的活动,要求学生热爱科学,具有一定的科学意识和科学常识与技能,培养学生动手实践和创新能力。  物质文化的目标体系  在物质文化建设方面,帕夫雷什中学举行卫国战争英雄雕塑的设计活动。为了对学生进行英雄主义精神、奋斗精神教育和人文素质教育,在德尔卡契校长的组织下,师生们共建了三位英雄雕塑,现坐落于学校的橡木园。在校园环境建设方面,要求在学校每一个角落展示学生作品;要求班主任与学生布置美观实用、富有班级特色的文化;成立师生校园绿化小组,要求全员参与校园美化活动。  帕夫雷什中学师生共建校园物质文化,极大丰富了学生们的情感体验,使学生的情感得到了陶冶,人格得到了塑造,为培养学生个性全面和谐发展提供了保障。帕夫雷什中学在发展和丰富苏霍姆林斯基的精神和物质文化校园建设同时,也在致力于制度文化的目标体系建设,诸如《帕夫雷什中学学生行为规范大纲》、《帕夫雷什中学生键康教育大纲》、《帕夫雷什中学五育评定方案》等。德尔卡契校长放手让全体学生自主参与制度文化的建设,制订学校各类规章制度和节日活动实施方案,目的是培养学生的实践能力,最后内化为自己的自觉行为。苏霍姆林斯基认为,我们的教育应当使每一堵墙都说话,所以帕夫雷什中学打破了一成不变的、静止的常规,赋予了每一堵墙以丰富的生命力,使每一个专栏实际上都成为学生进行学习、探索、研究、实践的园地。(作者单位:内蒙古师范大学教育科学学院)相关链接  德尔卡契(乌克兰帕夫雷什中学校长):没有优秀的学校文化,便不会有和谐、卓越的学校。帕夫雷什中学的学校文化建设是2003-2005年工作规划中最高层面的建设,它引领着学校的各项建设。面对更加开放的、多元文化并存的社会和日新月异的社会变革,帕夫雷什中学的学校文化建设的指导思想是:第一,挖掘帕夫雷什中学特色,继承和促进“学校精神”的形成。把它延续下来,为创建新型、优秀的校园文化服务。第二,坚持和谐发展的观点,以全新的观念、方法去创建新型的帕夫雷什中学校园文化,树立终身教育的理念。第三,加强现代化的媒体特别是网络的运用和管理成为帕夫雷什中学学校文化建设的一项重头戏。  为此,我们对校园环境文化的建设进行了整体规划和设计,一次性投入经费,一次性建设,通过公共艺术的设计、建设,不仅使校园的自然环境更加秀丽,而且把学校的育人理念、人文关怀渗透到校园整体环境中,构建了全面和谐发展的校园,通过潜移默化的形式把外在的要求内化为校园文化主体的自我要求,使学校师生保持蓬勃向上的精神面貌,发展和实践着个性和谐发展的教育理念,实现着我们和谐的学校文化建设目标。  克林特威尔金斯(塞奇希尔高中校长)在学校文化建设方面,我校实行小班制、重视师生间自由讨论。学业优秀不单指学习成绩,还包括艺术表现、社团服务。我们认为学业优秀不只是能量化的优秀,它还体现在做事的专心程度、学习过程、教师的能力、为实现目标所需的坚定不移的精神。  我们鼓励学生热爱知识并且创造性地应用知识,培养学生富有同情心、勇敢地面对生活。学校为学生提供对学业要求严格的大学预备课程,同时最大限度地为学生提供参加各种文体活动和团队活动的机会。教职员工致力于为学生的学习服务,努力促进学生学习。提倡学生在相互合作、诚实互信、相互尊重的氛围中追求个人卓越,最终让学生成为终身学习者、创造性的领导者,充满激情的积极变革者。  戴维(澳洲奔赛得学校校长):澳洲中小学非常重视学校课程文化建设,校长们总是把课程文化作为学校的核心文化力来着力打造。一般来说,在每年的八九月份就开始研究下一年的课程计划,到10月份都会出台很精致的下一年度课程计划手册。学校年度课程计划是全年工作的纲领,是学校文化的核心标志,是反映学校教育特色、引导教师教育教学工作的指南,也是帮助家长和学生获得更详细真实的课程学习信息的重要途径。  澳洲学校年度课程计划主要有总体介绍、各年级开设的课程目录、各年级或年段每一门课程的详细信息等三大部分内容。学期中途,校长会组织老师们专门研究下一学期的各班级课程计划,并且都有相互合作和分享的过程。校长很重要的工作就是把老师们研究的课程计划进行汇总、沟通、调整,使不同的年级之间得到很好的衔接,有一个科学的系统性。最后,形成完整的学校年度课程计划。这个课程计划编制好以后,不但每个老师人手一册,还要发放到家长手中,让家长详细了解学校的年度课程安排,以帮助孩子确定年度学习目标和选择选修的课程等。  《中国教育报》2006年6月20日第7版

他用爱心点燃希望,帮助黄来女办理“绿色通道”借款、申请国家助学贷款、带头捐款、联系媒体寻求社会资助、做饭送饭……在黄来女最艰难的日子里,是李勤陪着她与患病的父亲一起走了过来。

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假期泡在那里,平时也时常逃学去,觉得自学比听无谓的课有用。那时,读者不多,二层大阅览室总有空位,甚至可以指定固定座位。我常常坐东北角,因为隐蔽,怕让偶尔来馆里查书的老师发现。馆员送书到位,对于一个中学生来说,实有受宠若惊之感。我在那里读了许多中外名著,为读大学打下良好的基础。

根据“德、智、体全面衡量,择优录取”的原则,全面考察考生的综合素质进行录取,录取名单须经学院审议,甘肃省招生办公室审核,国家教育部批准。

浙大院士课题组论文造假一事,作为当下社会热点,是高校存在的诸多问题之缩影,作为考查大学新生候选人的面试题目,本身比较有趣,能够考查学生是非判断能力和分析决策水平,也能观察考生的价值取向和学术理想,不失一个好题材。在《青年时报》的报道中,浙大招办负责人夏老师就认为,“撇开学校来说,作为社会热点事件,这种事情是可以谈论的”,“选择开放性话题来进行面试原本无可厚非”。上海交大招办方面也称此乃考官自主出题,并不具有特殊意义。

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与此同时,教育厅还要求,省内中小学生在校期间的学习活动必须纳入学校正常教学范围内,不得以任何名义另行收费。除初、高中毕业年级和即将进入高三年级的学生为完成教学计划需要,可分别在寒、暑假安排适当时间补习外,中小学其他各年级一律不准组织学生集体补课。

综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述,季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面:(1)印度古代语言研究--博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am,向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文,在当时该研究领域内有开拓性贡献;(2)佛教史研究--他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者,把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来,寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程,借以确定佛教重要派别的产生、流传过程;(3)吐火罗语研究--早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》,为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法,1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释,1980年又就7O年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语A《弥勒会见记》发表研究论文多篇,打破了"吐火罗文发现在中国,而研究在国外"的欺人之谈;(4)中印文化交流史研究--《中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题》、《中国蚕丝输入印度问题的初步研究》等文,以及《西游记》有些成分来源于印度的论证,说明中印文化"互相学习,各有创新,交光互影,相互渗透";(5)中外文化交流史研究--80年代主编《大唐西域记校注》、《大唐西域记今译》,并撰10万字的《校注前言》,是国内数十年来西域史研究的重要成果,而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚,以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷,有重要的历史和现实意义;(6)翻译介绍印度文学作品及印度文学研究--《罗摩衍那》是即度两大古代史诗之一,2万余颂,译成汉语有9万余行,季羡林经过1O年坚韧不拔的努力终于译毕,是我国翻译史上的空前盛事;(7)比较文学研究--80年代初,首先倡导恢复比较文学研究,号召建立比较文学的中国学派,为我国比较文学的复兴,作出了巨大贡献;(8)东方文化研究一一从8O年代后期开始,极力倡导东方文化研究,主编大型文化丛书《东方文化集成》,约50O余种、8OO余册,预计15年完成;(9)保存和抢救祖国古代典籍--9O年代,担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂;(10)散文创作--从17岁写散文起,几十年笔耕不辍,已有80余万字之多,钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说:"文学的最高境界是朴素,季先生的作品就达到了这个境界。他朴素,是因为他真诚。""我爱先生文品好,如同野老话家常。"

——建立就业困难毕业生动态档案。为了做好就业困难毕业生的帮扶工作,学校结合“三难”学生档案,通过认真详细的调查摸底,在对就业困难毕业生的思想动态、就业意向和具体困难充分掌握的基础上,建立了300多名就业困难毕业生的动态档案。

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11.各国划分货币层次的标准和依据是货币的流动性,根据流动性的不同货币被划分为不同的层次。由于金融创新,信用工具层出不穷,各种信用工具的流动性在不断的变化,货币层次的划分只能相对准确。

据数据显示,2010年河南省高考报名人数达到了95.24万人,居全国第一。山东、广东分别以66万和61.5万的人数位居二、三位。在当前已经公布高考报名人数的省市中,超过50万人的省市共有7个,分别是:河南(95.24万)、山东(66万)、广东(61.5万)、安徽(56.2万)、江苏(52.7万)、四川(51.1万)、河北(50.3万)。

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据统计,9天来42条世博公交专线客流总量约31.36万人次,其中16条直达专线的单线日均客运量为1586人次。从实际运营情况看,世博公交部分线路存在冷热不均情况,其中F1赛车场、虹桥枢纽,浦东机场、源深体育中心等线路运力有较大富余。


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